佛教諸尊全圖 雜曼荼羅pdf

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2019年5月21日23:17:31 評論 398

佛教諸尊全圖 雜曼荼羅 內容簡介

《佛教諸尊全圖:雜曼荼羅》是世界佛像圖集,涉及到“如來部、佛頂部、諸經部、觀音部、菩薩部、忿怒部、天部”等佛教諸尊的佛像形式。

佛教諸尊全圖 雜曼荼羅 目錄

總 序

緒 說

一、概述

二、如來部

藥師佛及藥師佛相關之曼荼羅

釋迦曼荼羅

阿彌陀佛曼荼羅

金城曼荼羅

三、佛頂部

佛眼曼茶羅

攝一切佛頂曼荼羅

大勝金剛曼荼羅

金輪曼荼羅

尊勝曼荼羅

四、諸經部

仁王經曼荼羅

孔雀經曼荼羅

法華經曼茶羅

菩提莊嚴經曼荼羅

出生無邊門經曼茶羅

寶樓閣經曼荼羅

請雨經曼茶羅

阿魯力經曼荼羅

五、觀音部

聖觀音曼荼羅

千手曼荼羅

如意輪曼荼羅及七星如意輪曼荼羅

六、菩薩部

般若菩薩曼荼羅

文殊曼荼羅

彌勒曼荼羅

虛空藏曼荼羅及五大虛空藏曼茶羅

五秘密曼荼羅

金剛王曼荼羅

馬鳴菩薩曼荼羅

持世菩薩曼荼羅

七、忿怒(明王)部

八、天部

九、經變

十、漢傳佛教寺院諸尊之安置

後 記

佛教諸尊全圖 雜曼荼羅 精彩文摘

密教修法中,以釋迦牟尼佛為中心而建立之曼茶羅:此類圖像,諸經所載各有不同。據《大日經》卷五《秘密曼茶羅品》所載,釋迦師子壇稱為大因陀羅,其壇黃色,極令鮮麗,四方均等,於中畫金剛杵,杵上置蓮華,蓮上置缽。若作佛形者,當畫釋迦牟尼佛持缽,又以金剛圍之,右邊置袈裟,左邊置錫杖。另據《金剛一乘修儀軌法品》所載,若欲報無上釋尊恩德者,先作曼茶羅。其中央畫釋迦牟尼像,趺坐於白蓮華台上。普賢、文殊、觀音、彌勒四菩薩住於四隅,如胎藏說,各坐蓮華,半跏而居。佛前有如來缽,於佛右邊有賢瓶含花,於佛後有錫杖,於佛左邊有寶螺,四物各置於蓮葉上,光焰圍繞。此即通常所稱之釋迦曼茶羅。此外,《一切功德莊嚴王經》、《大方廣曼荼室利經漫茶羅品》等經中,皆有釋迦曼荼羅畫法之描述。

另外,在《法門寺地宮唐曼茶羅之研究》中,有第五重寶函釋迦說法之曼茶羅。主尊為釋迦牟尼佛,頭頂流兩道佛光,頭光、背光,跏趺坐蓮座。左手舒掌於膝側下垂,右手當胸作說法印相。主尊左右各五尊,後二尊為沙門形,頭光合掌侍立,為佛陀二弟子阿難與大迦葉;合掌坐蓮台上的是文殊、普賢菩薩;文殊、普賢之後左右二尊為金剛手、金剛藏二菩薩;之前左右二尊為執劍之持國、廣目二天王。此曼茶羅較為特殊。同時,第四重寶函亦有與此相同的另一釋加說法曼茶羅,隻是沒有二天王,而是觀音、彌勒二菩薩。這是顯示十方三世,本地垂跡重重帝綱,無不圓融的釋迦法曼茶羅。同時,亦可以說是圓融大小乘、圓融顯密教的曼茶羅造像。

阿魯力經曼荼羅即多羅曼荼羅。若有善女子,欲成就一切種智,乃擇勝地,造四肘、八肘、十六肘等之壇,以四方為三院。此曼茶羅中央為釋迦牟尼佛說法之像,其右為觀自在菩薩,左為金剛藏菩薩,後有彌勒、大勢至等八大菩薩。於釋迦如來師子座之下有一蓮池,池中有寶蓮花,多羅菩薩即趺坐於蓮花之中,左手持青蓮花,右手上仰,置於臍上,作坐禪之姿。上記諸尊之周圍及曼荼羅四方四門之外,另繪有無數菩薩、明王、諸天、藥叉、龍王等。

據《阿嚕多羅陀尼阿嚕力品》所畫像之法而中尊為阿彌陀佛,是為不同。並說取淨氈未曾割截童女織者最上,中畫阿彌陀如來,長六磔手,住說法印,於蓮花台結跏趺坐,身純金色作白焰光。佛右畫觀自在菩薩,左盡大勢至菩薩,皆純金色作白焰光。二菩薩右手各執白拂,左手各執蓮花。大勢至身稍小於觀自在,皆種種寶莊嚴其身,著寶瓔珞手釧。皆衣白衣。發並上結,不得披下。於自在之右畫聖者半羅悉你菩薩(白衣觀自在母),發亦上結,寶冠種種寶衣以為莊嚴,著白色衣,天衣為黑。左手持棒或持絹索,右手執於般若梵夾。於大勢至近下應畫行人,手執花冠或紅蓮、青蓮,瞻佛尊顏。佛座正下為蓮華池,中畫寶蓮,蓮之右廂畫難陀龍王,左畫跋難陀龍王,皆立而半身出水,各出一手捧佛座,托蓮花,麵白欣悅,以寶嚴身,身作赤色。池之左右各為天女,身服寶衣。二手執花仰奉如來。佛後應畫如意寶樹,樹上掛種種寶衣及諸珍寶,乃至音樂作舞,歌鳥當於樹,上畫諸天等,以手散花雨於佛上。

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